|
|
21俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那麽你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你 “机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都 是外因,你自己才是真正的内因。 " v% K. o* g% i7 t1 J, f
`* x: @$ n4 g& R" [. H22其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。 * _: ]* J7 `9 |8 Y6 }
4 E' m& ?; Y+ }; V% [5 p, Q- N5 t# q23人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
6 W5 x x L: O- G6 `! G! _+ l
2 ~! g) c- D5 i/ p" D24多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。 5 z" r6 s$ ~- \8 `7 J0 e* e
& w) q$ H( H: [' `. z5 _) z
25身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,於是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
* _+ j! W" H1 ~( V: @4 ^# O
9 f3 v! `- U2 `1 m. j8 |26凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 # k& `% l4 H# o2 @8 ]! X, C% S% K; T
8 k9 W% z" \5 A27人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。 ' ~% x5 ]; s; V
: u. ^3 P/ X3 r' V
28气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,
5 P1 O2 I p, F* [6 |% X8 |
& O1 I+ ^0 q: M9 e& @# q. ?+ `4 F29治五脏之病,莫先於补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。! n5 H( {1 V) r P1 P9 q3 z
心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。 - n% f. i9 N: F2 _) c
3 H6 m& y9 U0 p
30心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。 9 L8 X; U& \% T( Y+ T- G
7 q: }. ^ u3 P! T1 e |
|