|
|
21俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那麽你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你 “机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都 是外因,你自己才是真正的内因。 , g% O" K* ^( k9 e+ J* C0 o
( G- U8 `! P! U" h9 \' S22其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。
% V! a) ~* D6 d, g9 H- u- M |
9 @* \6 d2 A3 R1 h7 d% N. v23人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。 , k3 E9 z9 q; e4 d
) Y# T* ]8 N" X9 Q3 Q, q24多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。 3 W- }$ W n) h6 ]+ Z! G* ?
# Z' p( ?' I0 S% S, s2 s/ t
25身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,於是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
& D. _2 ~8 Q$ A u4 E% |4 a) M0 _7 b$ k# u, {2 q5 ]; v
26凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 # L4 r; h. j/ }# I0 ~6 o
c; }9 S6 g& d; ~8 o' c9 o; {27人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。
, D* J3 K6 x) W/ v; |* G
/ v2 i0 [# Z: |5 }* v1 H2 g28气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,
& H/ ?" x9 b f1 a0 T; {
6 x6 p6 N: k% A6 j; g29治五脏之病,莫先於补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。
' S; S8 J5 Z8 S ]心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
3 q2 [# ^: z9 F% G+ F7 z
, }6 y. l& P& `3 E# n5 q ]30心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
9 q$ u5 R: Y% ~3 p0 n0 r- H, |7 q' g1 U+ z& {% \, M& H
|
|